Для фанатиков науки и атеистов
Мода на научпоп и естественнонаучное мировоззрение смешна хотя бы потому, что все эти "атеисты" и "сциентисты" имеют к реальной науке столько же отношения, сколько либертарианцы - к бизнесу и большим деньгам.
К тому же сомнительные "знания", извлекаемые наивными молодыми людьми из трудов научпоперов, едва ли имеют хоть какую-то ценность. Интересно, как молодому 19-летнему менеджеру поможет знание квантовой теории? И разве понимание законов термодинамики сделает молодую официантку, вечно жалующуюся на маленькую зарплату и неудачи в личной жизни, хоть немного счастливее?
Уже много раз (и многими) говорилось о том, что современная наука заняла ту социально-культурную нишу, которую некогда занимала религия. Но если религиозный опыт способен придать смысл жизни простого человека, возвысить его и даже излечить душевные раны, то "популярная наука", в отрыве от своих практических целей, представляет собой лишь набор постулатов и аксиом, делающих картину мира субъекта максимально громоздкой и неудобной. Подумайте сами, какими качествами будет обладать человек, искренне верящий в то, что он является обезьяной, его жизнь конечна, существование не имеет никакого смысла, а Вселенная представляет собой лишь холодное, бездушное скопление атомов и молекул? То-то и оно. Потому атеист в наше время - это, как правило, либо беспринципный гедонист, живущий исключительно "сегодняшним днём", либо депрессивный невротик. Исключения, безусловно, существуют, но мы говорим об общих тенденциях и закономерностях.
Обратите внимание, что в этом посте ни слова не говорится об "истине". Если попытаться рассуждать не с точки зрения моего личного религиозно-мистического мировоззрения, но с точки зрения обывателя (который по умолчанию скорее агностик, нежели атеист), то обе картины мира - и атеистическая, и религиозная - выглядят довольно путанными, сложными и принципиально недоказуемыми. Строго говоря, мы не можем знать наверняка, какая из этих двух противоположных картин мира (или "тоннелей реальности" по Р. А. Уилсону) представляет собой истину в последней инстанции. Мы можем лишь рассуждать о том, какая из них является более "выгодной". И в этом отношении примеры успешных верующих, находящих утешение и вдохновение в своей религии, выглядят куда убедительнее, чем серое агностико-атеистическое большинство, существующее между двумя крайностями - экзистенциальной пустотой гедонизма и интеллектуальной пропастью нигилизма.
Социальные группы, существующие между двух этих крайностей, естественным образом обречены на вымирание. С этой точки зрения сотня мусульманских фанатиков, истово верующих в своего бога и готовых ради него взрываться в поездах, брать в заложники женщин и детей и отрезать головы безоружным солдатам, имеют куда больше шансов на победу в "столкновении цивилизаций", чем миллион белых атеистов-циников-гедонистов-сциентистов, скрывающих от себя и от всего мира тот факт, что они, в общем-то, уже давно не видят в жизни никакого смысла и не готовы как-либо за нее цепляться. Также интересен пример христианских фундаменталистов и парахристианских сект (к примеру, мормонов), создающих в светских государствах процветающие консервативные анклавы.
Но все секты, религии и мировоззренческие парадигмы создавались в тайных сообществах, о которых мы говорили сегодня в 21.00.