Коммент к фильму Убить дракона

Дорогой Вамба1974 ! Вынужден заметить, что Вы точно такой же хам, как Yamayka-1. Ведь хамство заключается не в сниженной лексике, а в отношении к системе "я и мой оппонент". Ваше отношение к своим оппонентам ничем не отличается от отношения Yamayka-1 к своим. Они не могут быть правы ни в чем, поскольку правы можете быть только Вы. Заведомо и априорно.
При этом уровень Ваших знаний тоже ничем принципиально от знаний оппонента не отличается. Вы точно такая же жертва пропаганды, как и он. Просто пропаганда разная. Вас ссорят искусственно. И Вы с радостью кидаетесь в драку. Судя по Вашему комментарию, кинулись уже давно.
И с каждым днем вернуться в человеческое состояние Вам будет все труднее. В Вас сидит дракон. Тот самый, о котором говорил Е. Л. Шварц. И очень хорошо себя чувствует. С каждым Вашим высказыванием все лучше и лучше. А Ваша душа - все хуже и хуже. Задумайтесь, кто является выгодоприобритателем в вашей войне с совками и ватниками? Они ведь не совки, не ватники, не укропы и не жидомасоны. Они люди. Точно такие же, как Вы.
Я прошел по всем предложенным в этой ветке ссылкам и прочел все комментарии к ним. Ужас заключается в том, что подавляющее большинство комментаторов, вне зависимости от своих взглядов, внутренне абсолютно готово к убийствам. Не к убийству, а к убийствам. Ничем не ограниченным. Массовым. Еще ужаснее то, что для таких страшных вещей у них, в общем то, нет никаких весомых причин.
Гитлер купил немцев тридцатых годов тогдашними аналогами айфонов. Им не грозил голод, только бедность. И то относительная. Они были унижены Версальским договором и попали в крайне тяжелое положение, да. Но при этом воевали они отнюдь не только со своими обидчиками. Скорее, главным образом не со своими обидчиками. А геноцид осуществляли в отношении народов, к национальному унижению немцев никак не причастных. Война шла за айфоны. За них погибло не менее семнадцати миллионов наших соотечественников, никогда не державших в руках оружие.
Это стало возможным только потому, что население Германии в подавляющем большинстве согласилась на формулу "жизнь за комфорт". Не своя жизнь, а другого человека.
Начальник оперативного отдела штаба группы «Центр» Хеннинг фон Тресков в беседе с полковником фон Герсдорфом (начальником разведки этой же группы ) сказал буквально следующее: «"Если нам не удастся побудить фельдмаршала [Браухича] предпринять, даже пустив в ход весь свой авторитет, все возможное для того, чтобы отменить эти приказы ("О комиссарах" и "Об особой подсудности в районе "Барбаросса"") Германия окончательно потеряет свою честь, а это будет давать себя знать на протяжении сотен лет. Вину за это возложат не на одного только Гитлера, а и на вас, и на меня, на вашу жену и на мою, на ваших детей и на моих".
Так оно и случилось.
А начиналось с лелеяния своего внутреннего дракона. Маленького и незаметного. Персонального. Просто их было очень много. Почти столько же, сколько немцев.
Но дело ведь не в немцах. Никто не застрахован от подобного. Ни один народ или сопоставимая с ним социальная группа.
Надо заметить, что в начале двадцатого века драконы лучше всего себя чувствовали именно в рамках народа, поскольку народ был тогда основной более-менее закрытой группой, способной существовать по принципу "свой - чужой", при этом достаточно крупной для того, чтобы много маленьких дракончиков объединились в одного большого.
Сейчас градация размылась. Перспектива существования народов туманна. Непонятно, сохранятся ли они в дивном новом мире, который рождается прямо на наших глазах.
Но драконам надо где-то жить. И им все равно как именно называются доноры: народ, либеральные демократы или великодержавные патриоты. Чувствуя, что понятие "народ" стало шататься и размываться, они осваивают другие группы, сбивая их во все большие стаи. Драконы - очень оборотистые ребята и прекрасные прогнозисты. Иначе им не выжить.
Будущие члены стаи (любой) не могут мыслить. Они принципиально не способны воспринять информацию, способную нарушить созданный в их душах пропагандистский штамп. А уж какой именно - неважно. Главное, чтобы они считали себя неуязвимыми для пропаганды и, конечно же, самыми умными, лучшими, благородными и т. д. Вы думаете, немцы сороковых думали о себе, как о добрых горожанах? Нет, они все почти поголовно считали себя Ланселотами. И в упор не видели дела рук своих. И это не потому, что они немцы. А потому, что они люди.
Любопытное наблюдение сделал один наш крупный архивариус. Цитата не дословная, но за точность смысла ручаюсь. Он сказал, что документы, касающиеся Великой Отечественной Войны почти полностью оцифрованы и выложены в открытый доступ. В том числе, личный архив И. В. Сталина. Но наблюдается удивительнейший парадокс: этими материалами не пользуются не только рядовые читатели, но даже профессиональные историки, предпочитая находится в плену высосанных из пальца концепций.
От себя добавлю - не высосанных из пальца, а навязанных драконом. Ему нужна война, не важно какая - открытая или тихая, когда массы людей умирают как бы просто так. И он, как я смотрю, очень успешен в своих начинаниях.
Пока Вы и Ваши оппоненты еще не сбились в стаю и не потеряли способность быть Человеком, остановитесь ненадолго. Подумайте. Кто и зачем вас так умело ссорит. Думаю, это окажется не ватник, и не укроп, и не фриц, и не пиндос. Это будет дракон.
Ведь про войну я не просто так - все это уже было. Люди массово теряли способность быть Человеком. Если бы Вы потрудились прочитать километры этих мертвящих свидетельств, один из главных вопросов был бы: Раскаяться, сотворив такое, это значит сделать что?
Боюсь, ответ был бы "уже ничего".
И ведь не только сотворив. Но и просто примкнув к таким творцам. Сначала выискивая укропов и ватников своего времени и места, а потом делегируя почетное право их уничтожения своим согражданам. Вы думаете, немцы с другого начинали?
Не надо двигаться в ту сторону. Даже первый шаг делать. Здесь соглашусь с Jukatana. Процесс один и тот же. Везде. Не соглашусь только с тем, что надо сидеть тихо и не высовываться. Нет, надо выкуривать из себя драконов. Это очень трудно. Все Учителя человечества обращали на это внимание.
Что касается фильма, не знаю почему, но это единственный фильм Захарова, который я всю жизнь избегал смотреть. Хотя вроде бы его рекомендовали часто. Посмотрел только с этой раздачи. Кстати, еще раз спасибо автору раздачи за большой труд.
Удивительно, но интуиция не подвела. Это самый слабый фильм Марка Анатольевича из всей его "притчевой" серии. Дважды он обращался к творчеству Е. Л. Шварца, но результат отличается разительно.
В первом случае (Обыкновенное Чудо) постановка очень близка и к тексту пьесы, но главное, к ее духу. Во втором (Убить Дракона) Марк Анатольевич предпочел подменить пьесу Драматурга политическим памфлетом.
Дело даже не в том, что Евгений Львович никогда не писал о мелкотравчатых проблемах позднесоветской интеллигенции. И не в том, что постановка далека и от текста и от духа. Таких постановок очень много, и далеко не все они плохи. А некоторые даже гениальны. Тарковский мало что оставил и от духа Лема и от духа Стругацких в своих экранизациях. Столь же мало Шекспира в большинстве голливудских постановок по его текстам.
Но во всех этих случаях, что удачных, что неудачных, режиссеры как бы сразу говорят: Шекспир, Лем, Стругацкие и т.д. - это гвоздь, на который я вешаю свою картину.
А Захаров пытается убедить себя, а затем и зрителя в том, что Шварц именно об этом и писал. О том, о чем он, Марк Захаров поставил.
Проблема в том, что Марк Анатольевич слишком хороший режиссер, чтобы не понимать: Шварц ничего подобного не говорил. Он вообще никогда не писал памфлетов. Тем более политических. Шварц вообще очень прозрачен и ясен. В 1943 году он пытался рассказать людям о людях на примере немцев и Гитлера.
Есть огромная разница между "рассказать на примере" и "заклеймить позором". Это необходимо понять. Марк Анатольевич, вот, понимал, к сожалению. Поэтому и получилось столь блекло.
Вот Федя Бондарчук, к примеру, вообще ничего не понимает, поэтому и претензий к нему, в общем-то, никаких. Ну что возьмешь, не понимает человек. Не дано.
А Захарову дано. Потому и спрос другой. Любопытно, кстати - он вынужден был выкидывать из текста целые куски, которые наводят на мысль о том, что Леонова на роль бургомистра он именно благодаря им и взял. Почитайте. Как будто специально под Леонова написано. Прямо видишь, как он это сыграет. И только он.
А Захаров выкидывает. Зачем? Да потому, что если оставить памфлета уже не получится.
Шварц вообще не писал о государствах и народах. Он всегда говорил о людях, которые сливаются в народы, строят государства и выбирают их правителей. Не стоит обольщаться, правителей всегда выбирают. Не слишком важно как именно они называются - президент, император, король или как то еще. Важно, что если подданные не согласны на руководство Александра Македонского, в Индию ему придется идти в гордом одиночестве. Через Средиземное море войско несогласных может, с грехом пополам, и переправится, но дальше будет дезертировать пачками.
Шварц по сути своей - библейский драматург. Перечитайте его. Не слушайте Захарова - он ошибся здесь. Почему и зачем - вопрос его совести и его души. Не моей и не вашей. Но он ошибся. Тогда лучше послушать Шварца.
И вообще не бойтесь больших текстов. Афоризм формата смс хорош как руководство к действию, но он очень дурной навигатор, когда требуется что-либо осмыслить. В этом процессе вся соль в нюансах и деталях. Они просто не могут быть втиснуты в афоризм или броскую фразу.
Понимаю, что призыв безнадежен, но все же: изгоните своего персонального дракона. Не воюйте с теми, на кого он вас натравливает. Хотя бы начните. Допустите на секунду, что вы вовсе не Ланселот, а обыкновенный горожанин, душу которого уже много лет калечит дракон, описанный великим драматургом Шварцем.
Важно понять куда двигаться. А начать этот процесс, воображая себя Ланселотом совсем нереально. Ведь и по сказке, лежащей в основе пьесы и по самой пьесе Человек, взявшийся за дело так, как это сделал Ланселот, сам превратится в дракона. И ничего не изменится. Просто придет еще одна Большая Кровь, в которой утонут почти все надеявшиеся ужиться со своим внутренним драконом.
Спасибо, извините за много букв.